第五十七章 梁山的宣传
听到李师师的话，武栋不由得心中大喜，抱住李师师狠狠吻了一口，道：“不愧是我的好老婆！”
李师师琴棋书画无不精通，现在留在武栋的身边，某种程度上相当于武栋的秘书。而且李师师思维敏捷，常常能够想出一些经典的点子来，这方面比起吴用还要顶用。
李师师此刻羞极了，嗔道：“这里是花园，不知有多少下人在呢？被他们看到怎么办。”
武栋哈哈大笑，道：“我亲我的老婆，天经地义，还怕被人看到啊？”
武栋来自于现代社会，在这方面有点“大大咧咧”，其实这在现代社会都是很正常的事情，可是在这个年代，却是十分过分的事情。
李师师有些不乐，武栋急忙道：“好好好，我们回房去吧，回房我们再好好的亲热。”
李师师再次娇嗔不已，武栋却已经拉着她朝着房间而去。
第二天清晨，武栋把吴用、公孙胜叫了过来，将制作“宣传手册”的事情交给两人处理。
武栋道：“制作‘宣传手册’的速度要快，内容要简单，要通俗易懂，要让所有的百姓都能够看明白。要能够激发百姓的民族自豪感，能够激发百姓的爱国热情，要让他们理解我们的政策，对我们现在的军国政策大力的支持。”
吴用、公孙胜领了这个命令，两人在仁川城开始仔细的思考制定“宣传手册”的事宜。
公孙胜道：“吴学究，针对不同的人群，应该有不同的宣传内容。对于学堂的学生、军人、普通的百姓，应该都有针对性的宣传。”
吴用点头道：“是这个道理，可是该怎么针对呢？”
公孙胜道：“对于百姓，要重点宣传外族的残暴！要将外族如何欺负我们汉人、屠杀我们汉人的事情都说出来！要让每一个人看了之后都无比的愤怒，都不要做亡国奴，从而让他们理解我们的军国政策，军事优先的政策！要让他们支持军队，要让他们甘愿为了军队而牺牲个人的一些利益！”
吴用点头道：“是这个道理……那对于军人，我们宣传什么呢？”
公孙胜道：“对于军人，我们可以宣传秦汉时代、隋唐时代，汉人军队的丰功伟绩，让每一个军人都有建功立业之心！另外，我们还要宣传宋朝军队的腐朽落后，把宋朝军队的每一场败绩都告诉我们的军队，让我们的军队明白，靠着宋朝军队是根本无法抵挡外族的，想要抵挡外族，只要依靠我们梁山军队！”
吴用没有想到公孙胜想的这么多，道：“对于学堂里面的学子，又进行什么样的宣传呢？”
公孙胜道：“对于学堂的学子，他们年纪还小，要重点宣传我们汉人曾经的辉煌历史，从三皇五帝一直到秦皇汉武，再到唐末、宋朝的急转直下。告诉那些学子，他们一定要努力学习，为恢复汉人的辉煌而努力。”
听了公孙胜这一番话，吴用心中又是惊讶又是赞叹，道：“公孙先生，我发现你懂得东西可真多啊！”
公孙胜不由得笑了起来，他不是懂得多，而是已经思考这个问题很长时间了。
他和吴用当初都是抢。劫生辰纲来到梁山泊的，但是两人抢。劫生辰纲的目的完全不同，吴用只是为了获得一大笔钱，而公孙胜，他却是想要利用这笔钱改朝换代，建立一个新江山。公孙胜是一个道士，但是不同于普通的道士，他其实是汉末太平道的传人，也就是太平军张角的嫡系传承。太平道的理想是建立一个没有剥削压迫，没有饥荒病灾，没有欺诈偷盗的理想社会，张角虽然已经死了很多年，但是太平道的理想却是代代传承，直到公孙胜。
只从上了梁山之后，公孙胜发现武栋胸怀大志，武栋所实行的许多政策和太平道的政策竟然有些相似，当下心中大喜，已经决定全力辅佐武栋。
武栋和花荣研究出“军国”思想之后，公孙胜觉得这是一条以弱胜强，将整个社会都变成战争机器、顺利驱逐外族、建立新社会的好方法，心中十分的赞同，于是早就在想着如何宣传的事情。
这一次即使没有武栋的命令，公孙胜也会主动向武栋提出宣传的事情的。
当下吴用、公孙胜开始制作宣传手册，两人请了数十名秀才一起编制这个宣传手册。编制完成之后，还请了许多的老农、士兵一起研究这宣传手册，对于宣传手册中比较晦涩难懂的文言文都换成通俗易懂的白话文，让大家一听就懂。
仅仅用了半个月的时间，宣传手册就制作完成，两人将宣传手册交到了武栋的手里。
宣传手册一共三部，分别是《强国册》、《强民册》、《强兵册》，强国册重点是描述汉人的辉煌历史以及近代的没落，让学堂的学子们有为中华崛起而努力之心。强民册主要记载的是外族对汉人所犯下的罪行，激起每一个百姓的愤慨之心，让百姓支持现在的军国政策。强兵册则是记载汉族曾经的辉煌作战历史，已经无数的作战英雄，激励士兵们的荣誉之心。
“好！你们做得实在是太好了！”武栋看了之后，心中十分的满意。
“要将这三本书大量的印刷！从今日起，梁山治下的每一个人都要学习这三本书，每一个百姓、每一个士兵、每一个学子都要学习，我们也要学习。”武栋道。
“是！”公孙胜点头道，他现在十分的激动，因为这三本宣传手册基本都是他亲手制定的。如果按照这三本宣传手册进行宣传，不用多长时间，整个民族的精神面貌就会焕然一新，整个梁山就会变成一部彻头彻尾的战争机器，集合全民族的血性、士气、愤怒，爆发出来的力量将难以想象，那样的话驱除鞑虏根本不是什么难事，建立一个新时代也不算是什么难事了！
吴用此刻则是在恐怖这种宣传力量的强大。历朝历代，从来没有任何一个政权进行过这样规模性的、系统性的、从百姓到士兵到学子式的全面宣传，如果这样的宣传进行下去，可想而知有多么的厉害了。
人们常说文人的笔锋如刀，那是因为文人可以写诗写词、写文章、写书，某种意义上其实也是一种宣传，但是文人的笔锋如刀再强大，也比不上这样的全面性的社会宣传，根本就不是一个量级的！
“除了这三本书之外，还要制作大量的宣传画！将外族如何欺辱汉人、如何屠杀汉人的事情都画出来，让百姓去看，让士兵去看，让他们明白不振作根本不行，不振作迟早有一天，我们也会像那些人一样被屠杀、被欺辱。”武栋道。
武栋绝不是危言耸听，如果没有他到来，如果历史没有改变，汉人终将成批的死在金人、蒙古人的屠刀之下，有人统计，宋末死去的汉人至少有5000万人，即使那些没有死去的，也是如同奴隶一般活在外族的统治下。
所以，一切必须改变！哪怕是异常极端的军国主义，若是能够改变这一切，武栋愿意尝试。
梁山泊本岛，现在的总人口已经达到了70万，共有7个镇。在梁山泊上王镇的一个小村庄里，现在每天晚上都会进行相关的宣传工作，由村长向大家讲解《强民册》。
这天晚上，村民们再次集合了起来，村长翻开了强民册，开始慢慢讲了起来，只听他道：“唐初，契丹人原本是我汉人的附属种族，向我汉人天子称臣。唐末，契丹人渐渐强大起来，从五代一直到本朝，契丹人越来越强大，不断的入侵中原，每一次入侵都会有数万汉人死去。除了契丹人，还有党项人建立西夏政权，也不断的入侵中原，不断的屠杀汉人。”
刚开始只是一个笼统的介绍，后面则是详细的介绍每一次入侵屠杀百姓的数量，以及百姓是如何被残忍的杀死。
“契丹人用绳子绑住我们汉人的脖子，用马拖着往前，旁边是契丹人不停的狂笑声，而我汉人百姓只能凄惨的哀嚎，直至死去……契丹人每一次获胜，都会有无数的汉人妇女成为契丹人的战利品，往往是父亲先凌辱，父亲凌辱完了交给儿子，儿子凌辱完了，如果不死，就扔到军营里，被契丹的那些狗贼不断的凌辱，直至死亡……”
“每一年春天，契丹人、西夏人都会派军队来到边界‘打草谷’，所谓的打草谷就是放纵士兵屠杀汉人，抢夺我们汉人的粮食、财富、妇女，供他们吃喝玩乐……而朝廷的官兵却躲在城池里，根本不敢出来作战，他们根本保护不了我们汉人百姓，他们是汉族的罪人！”
除了文字之外，还有大量的图画，这些图画将契丹人、西夏人如何屠杀汉人、凌辱汉人妇女的事情描述的无比生动，村民们看了之后都不由得咬牙切齿，愤恨不已。
每天只讲两刻钟的时间，不会耽误大家的休息。
这天讲完之后，突然有一个40多岁的村民猛然站了起来，大声的道：“现在我终于明白大首领为何要不断的征兵了！原来外族如此的可恶，朝廷如此的懦弱，不征兵，我们都要做亡国奴，都要被外族屠杀、凌辱！现在我算是明白了，对于大首领的征兵政策，我完全支持，现在我刘大都想要参军！如果明年还征兵，我第一个报名！”
梁山改制还仅限于上层，下层百姓对于武栋的称呼仍旧是“大首领”，原本很多百姓对于梁山的全面强制征兵不是很理解，甚至有抵触情绪，可是宣传了数天之后，抵触情绪已经彻底的消失，许多村民都开始支持对梁山的全面强制征兵。
这个时候又有一个村民突然站了起来，道：“外族如此的可恶，朝廷如此软弱，我梁山不强不行啊！我张三愿意捐出今年一半的收成，当作军粮，资助军队！”
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李师师琴棋书画无不精通，现在留在武栋的身边，某种程度上相当于武栋的秘书。而且李师师思维敏捷，常常能够想出一些经典的点子来，这方面比起吴用还要顶用。
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武栋来自于现代社会，在这方面有点“大大咧咧”，其实这在现代社会都是很正常的事情，可是在这个年代，却是十分过分的事情。
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武栋道：“制作‘宣传手册’的速度要快，内容要简单，要通俗易懂，要让所有的百姓都能够看明白。要能够激发百姓的民族自豪感，能够激发百姓的爱国热情，要让他们理解我们的政策，对我们现在的军国政策大力的支持。”
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公孙胜道：“吴学究，针对不同的人群，应该有不同的宣传内容。对于学堂的学生、军人、普通的百姓，应该都有针对性的宣传。”
吴用点头道：“是这个道理，可是该怎么针对呢？”
公孙胜道：“对于百姓，要重点宣传外族的残暴！要将外族如何欺负我们汉人、屠杀我们汉人的事情都说出来！要让每一个人看了之后都无比的愤怒，都不要做亡国奴，从而让他们理解我们的军国政策，军事优先的政策！要让他们支持军队，要让他们甘愿为了军队而牺牲个人的一些利益！”
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公孙胜道：“对于军人，我们可以宣传秦汉时代、隋唐时代，汉人军队的丰功伟绩，让每一个军人都有建功立业之心！另外，我们还要宣传宋朝军队的腐朽落后，把宋朝军队的每一场败绩都告诉我们的军队，让我们的军队明白，靠着宋朝军队是根本无法抵挡外族的，想要抵挡外族，只要依靠我们梁山军队！”
吴用没有想到公孙胜想的这么多，道：“对于学堂里面的学子，又进行什么样的宣传呢？”
公孙胜道：“对于学堂的学子，他们年纪还小，要重点宣传我们汉人曾经的辉煌历史，从三皇五帝一直到秦皇汉武，再到唐末、宋朝的急转直下。告诉那些学子，他们一定要努力学习，为恢复汉人的辉煌而努力。”
听了公孙胜这一番话，吴用心中又是惊讶又是赞叹，道：“公孙先生，我发现你懂得东西可真多啊！”
公孙胜不由得笑了起来，他不是懂得多，而是已经思考这个问题很长时间了。
他和吴用当初都是抢。劫生辰纲来到梁山泊的，但是两人抢。劫生辰纲的目的完全不同，吴用只是为了获得一大笔钱，而公孙胜，他却是想要利用这笔钱改朝换代，建立一个新江山。公孙胜是一个道士，但是不同于普通的道士，他其实是汉末太平道的传人，也就是太平军张角的嫡系传承。太平道的理想是建立一个没有剥削压迫，没有饥荒病灾，没有欺诈偷盗的理想社会，张角虽然已经死了很多年，但是太平道的理想却是代代传承，直到公孙胜。
只从上了梁山之后，公孙胜发现武栋胸怀大志，武栋所实行的许多政策和太平道的政策竟然有些相似，当下心中大喜，已经决定全力辅佐武栋。
武栋和花荣研究出“军国”思想之后，公孙胜觉得这是一条以弱胜强，将整个社会都变成战争机器、顺利驱逐外族、建立新社会的好方法，心中十分的赞同，于是早就在想着如何宣传的事情。
这一次即使没有武栋的命令，公孙胜也会主动向武栋提出宣传的事情的。
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宣传手册一共三部，分别是《强国册》、《强民册》、《强兵册》，强国册重点是描述汉人的辉煌历史以及近代的没落，让学堂的学子们有为中华崛起而努力之心。强民册主要记载的是外族对汉人所犯下的罪行，激起每一个百姓的愤慨之心，让百姓支持现在的军国政策。强兵册则是记载汉族曾经的辉煌作战历史，已经无数的作战英雄，激励士兵们的荣誉之心。
“好！你们做得实在是太好了！”武栋看了之后，心中十分的满意。
“要将这三本书大量的印刷！从今日起，梁山治下的每一个人都要学习这三本书，每一个百姓、每一个士兵、每一个学子都要学习，我们也要学习。”武栋道。
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吴用此刻则是在恐怖这种宣传力量的强大。历朝历代，从来没有任何一个政权进行过这样规模性的、系统性的、从百姓到士兵到学子式的全面宣传，如果这样的宣传进行下去，可想而知有多么的厉害了。
人们常说文人的笔锋如刀，那是因为文人可以写诗写词、写文章、写书，某种意义上其实也是一种宣传，但是文人的笔锋如刀再强大，也比不上这样的全面性的社会宣传，根本就不是一个量级的！
“除了这三本书之外，还要制作大量的宣传画！将外族如何欺辱汉人、如何屠杀汉人的事情都画出来，让百姓去看，让士兵去看，让他们明白不振作根本不行，不振作迟早有一天，我们也会像那些人一样被屠杀、被欺辱。”武栋道。
武栋绝不是危言耸听，如果没有他到来，如果历史没有改变，汉人终将成批的死在金人、蒙古人的屠刀之下，有人统计，宋末死去的汉人至少有5000万人，即使那些没有死去的，也是如同奴隶一般活在外族的统治下。
所以，一切必须改变！哪怕是异常极端的军国主义，若是能够改变这一切，武栋愿意尝试。
梁山泊本岛，现在的总人口已经达到了70万，共有7个镇。在梁山泊上王镇的一个小村庄里，现在每天晚上都会进行相关的宣传工作，由村长向大家讲解《强民册》。
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刚开始只是一个笼统的介绍，后面则是详细的介绍每一次入侵屠杀百姓的数量，以及百姓是如何被残忍的杀死。
“契丹人用绳子绑住我们汉人的脖子，用马拖着往前，旁边是契丹人不停的狂笑声，而我汉人百姓只能凄惨的哀嚎，直至死去……契丹人每一次获胜，都会有无数的汉人妇女成为契丹人的战利品，往往是父亲先凌辱，父亲凌辱完了交给儿子，儿子凌辱完了，如果不死，就扔到军营里，被契丹的那些狗贼不断的凌辱，直至死亡……”
“每一年春天，契丹人、西夏人都会派军队来到边界‘打草谷’，所谓的打草谷就是放纵士兵屠杀汉人，抢夺我们汉人的粮食、财富、妇女，供他们吃喝玩乐……而朝廷的官兵却躲在城池里，根本不敢出来作战，他们根本保护不了我们汉人百姓，他们是汉族的罪人！”
除了文字之外，还有大量的图画，这些图画将契丹人、西夏人如何屠杀汉人、凌辱汉人妇女的事情描述的无比生动，村民们看了之后都不由得咬牙切齿，愤恨不已。
每天只讲两刻钟的时间，不会耽误大家的休息。
这天讲完之后，突然有一个40多岁的村民猛然站了起来，大声的道：“现在我终于明白大首领为何要不断的征兵了！原来外族如此的可恶，朝廷如此的懦弱，不征兵，我们都要做亡国奴，都要被外族屠杀、凌辱！现在我算是明白了，对于大首领的征兵政策，我完全支持，现在我刘大都想要参军！如果明年还征兵，我第一个报名！”
梁山改制还仅限于上层，下层百姓对于武栋的称呼仍旧是“大首领”，原本很多百姓对于梁山的全面强制征兵不是很理解，甚至有抵触情绪，可是宣传了数天之后，抵触情绪已经彻底的消失，许多村民都开始支持对梁山的全面强制征兵。
这个时候又有一个村民突然站了起来，道：“外族如此的可恶，朝廷如此软弱，我梁山不强不行啊！我张三愿意捐出今年一半的收成，当作军粮，资助军队！”
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