第一百四十八章建御雷神
踏上参道，踩着满是青苔的石板走向山上。
空气中飘着清淡的香气，周围树木枝叶繁茂旺盛，山石上更加长满藤蔓。
两边的神使雕塑披着厚厚的青苔，威严的神使瞪着眼睛看着前方。
在神社里，常常有一些成对的分左右摆开的石像，他们是神社的守护者，被称为神使。
他们不是狮子，也不是狗，而是一种叫“狛犬”的神兽。
一般正对狛犬，右边的狛犬嘴巴是张着的，左边的是闭着的。
张着嘴的称为“阿形”，闭着嘴的称为“吽形”。
有两种解释，一种是表示对参拜者从不洁净到洁净的赞许，另一种说法是阿和吽代表着宇宙万物。
一座鸟居出现在半山腰，鸟居两侧插着木制板垣。
所谓板垣之内皆为神域，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居的存在就是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。
李逍遥眉头紧锁，仔细地查看着周围。
神社是神明之所，哪怕此时的日本绝大多数神社所供奉的神明都已经失踪，但是他所见过的绝大多数神社依然具备部分神力。
这是神社聚拢的信仰之力所转化，维持着神社的基本运行。
所以绝大多数神社的本身依然具有驱逐诡异的能力。
但是在这里他丝毫感受不到这种力量。
相反，他感觉到一种很强的怨力在神社里徘徊。
这可是春日大社！
神社是日本自古以来祭祀神明的普遍设施。
大社在日本神社分级中，代表具有确实历史的神社，并具有整合管理上位神社及全日本多数同名神社的功能。
这已经是很重要的神之领地。
李逍遥知道，这个春日大社的问题很严重。
此时春日大社里信徒众多，一个个虔诚地对着春日大社供奉的神明祷告供奉。
李逍遥到达净手舍，在净盆前左右手洗净，紧接着漱口，再次将长柄木勺冲洗一遍，竖着摆放回原处。
然后郑重穿过入口，进入拜殿，他抓起垂下来的注连绳摇了摇，头顶上方立刻响起悠扬的铃声。
进入神社祈福的人都相信，神社的铃声可以驱怨除魔。
然后他双手合十，在胸前拍掌两次，对着神社供奉的神明神像弯腰鞠躬。
从流程上看，礼仪方面完全没有问题，他的行为让陪同在他身边的来自春日大社的神官们脸上露出满意的笑容。
李逍遥将早已经准备好的香火钱投入旁边的红木箱中就带着上杉美津恵离开了春日大社。
该查探的东西都查探出来了，接下来就等着晚上再来了。
他的眼睛看向神社拜殿后方的布幕，那一股浓郁的怨毒之气，沿着布幕都快流泻出来了。
……………………………………
夜里，李逍遥在山脚遥遥看着山上的春日大社。
他的眼眸里面苍白的阿修罗之炎在灼烧。
此时在他眼中的春日大社和白天完全不一样，
一道道黑色的烟雾滚滚而起，不停翻涌，烟雾中夹杂着许多血红色的暗纹。
这是死者所散发出来的怨力。
“好重的怨气！”
李逍遥感叹道。
看来，这些年有不少人惨死在那儿。
他让上杉美津恵留在酒店，他独自一人来解决掉藏在春日大社里的家伙。
李逍遥再次进入神社拜殿。
和白天不一样，此时的神社拜殿里充斥着浓郁的血腥味。
他一眼就看到一具尸体被放在拜殿众神像面前。
尸体早已被开膛破肚，所有内脏都被取出来进献到那些神像面前。
尸体身上的血液，也早已经干涸，看起来凄惨无比。
李逍遥笔直走到神社拜殿后方，走到隐藏着的布幕之后。
在这里他看到了一面红色的墙壁，李逍遥轻轻一把推在墙壁上。
轰隆隆——
巨大的墙壁被他推开，露出了一条向下的通道。
李逍遥沿着通道走向地下，看见了一个血池，血池里满满都是尸体。
这些尸体脸上充满了恐惧和不甘，身体被刨开，内脏全无。
他们肚子的边缘还有被啃食的痕迹。
浓烈的恶臭味飘散开来。
在这些尸体周围，游荡着大量充满怨力的鬼魂。
这些鬼魂神色呆滞，眼睛漆黑，身体被破开，浑身覆盖黑色的烟雾。
李逍遥一进来，这些鬼魂齐刷刷看向李逍遥。
他们发出凄惨的叫声，如同蝗虫一样朝着李逍遥扑了过来。
“我来让你们解脱！”
李逍遥内心中对他们的遭遇十分同情，惨死在春日大社，灵魂还要被束缚在这里成为低贱的鬼仆。
现在的他唯一可以为他们做的就是让他们解脱。
苍白的阿修罗之炎燃起，扑来的鬼魂一个个全身燃烧了起来。
只不过在他们鬼体消失的那一刻，一个个纯净的灵魂出现在空中。
他们一个个对着李逍遥恭敬行礼之后从春日大社消失。
李逍遥已经将他们的怨力燃烧干净，他们的灵魂将回归死者之国。
顺带着，李逍遥干脆将血池连同那些尸体都烧了个精光。
春日大社上空的怨力一下子减轻了不少。
“你是什么人？为什么来管我们春日大社的闲事？”
春日大社的大神官终于赶来，他没有想到转眼之间他们辛苦准备的血祭之物都被破坏。
“春日大社？这里应该是魔窟吧？”
李逍遥满脸的不屑。
用信徒的血肉来滋养神像，这种行为和诡异无异，又有什么资格自称大社？
“你懂什么？能够为武瓮槌命的再次降临献出自己的血肉和灵魂，那是他们的幸运。”
大神官的脸上丝毫没有一点点愧疚，反而表现的相当理直气壮。
武瓮槌命，又名建御雷神，他是伊邪那岐和伊邪那美之子。
伊邪那岐斩杀火之迦俱土时，鲜血从手中握着的剑锋中段溅落到岩石上而诞生的神明。
他的虽然身份比不上三贵子，但依然是极其强大的神明。
更加是鹿岛的土着神，春日大社供奉的神明包括武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神。
武瓮槌命是主祭神明。
第一百四十七章春日大社
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空气中飘着清淡的香气，周围树木枝叶繁茂旺盛，山石上更加长满藤蔓。
两边的神使雕塑披着厚厚的青苔，威严的神使瞪着眼睛看着前方。
在神社里，常常有一些成对的分左右摆开的石像，他们是神社的守护者，被称为神使。
他们不是狮子，也不是狗，而是一种叫“狛犬”的神兽。
一般正对狛犬，右边的狛犬嘴巴是张着的，左边的是闭着的。
张着嘴的称为“阿形”，闭着嘴的称为“吽形”。
有两种解释，一种是表示对参拜者从不洁净到洁净的赞许，另一种说法是阿和吽代表着宇宙万物。
一座鸟居出现在半山腰，鸟居两侧插着木制板垣。
所谓板垣之内皆为神域，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居的存在就是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。
李逍遥眉头紧锁，仔细地查看着周围。
神社是神明之所，哪怕此时的日本绝大多数神社所供奉的神明都已经失踪，但是他所见过的绝大多数神社依然具备部分神力。
这是神社聚拢的信仰之力所转化，维持着神社的基本运行。
所以绝大多数神社的本身依然具有驱逐诡异的能力。
但是在这里他丝毫感受不到这种力量。
相反，他感觉到一种很强的怨力在神社里徘徊。
这可是春日大社！
神社是日本自古以来祭祀神明的普遍设施。
大社在日本神社分级中，代表具有确实历史的神社，并具有整合管理上位神社及全日本多数同名神社的功能。
这已经是很重要的神之领地。
李逍遥知道，这个春日大社的问题很严重。
此时春日大社里信徒众多，一个个虔诚地对着春日大社供奉的神明祷告供奉。
李逍遥到达净手舍，在净盆前左右手洗净，紧接着漱口，再次将长柄木勺冲洗一遍，竖着摆放回原处。
然后郑重穿过入口，进入拜殿，他抓起垂下来的注连绳摇了摇，头顶上方立刻响起悠扬的铃声。
进入神社祈福的人都相信，神社的铃声可以驱怨除魔。
然后他双手合十，在胸前拍掌两次，对着神社供奉的神明神像弯腰鞠躬。
从流程上看，礼仪方面完全没有问题，他的行为让陪同在他身边的来自春日大社的神官们脸上露出满意的笑容。
李逍遥将早已经准备好的香火钱投入旁边的红木箱中就带着上杉美津恵离开了春日大社。
该查探的东西都查探出来了，接下来就等着晚上再来了。
他的眼睛看向神社拜殿后方的布幕，那一股浓郁的怨毒之气，沿着布幕都快流泻出来了。
……………………………………
夜里，李逍遥在山脚遥遥看着山上的春日大社。
他的眼眸里面苍白的阿修罗之炎在灼烧。
此时在他眼中的春日大社和白天完全不一样，
一道道黑色的烟雾滚滚而起，不停翻涌，烟雾中夹杂着许多血红色的暗纹。
这是死者所散发出来的怨力。
“好重的怨气！”
李逍遥感叹道。
看来，这些年有不少人惨死在那儿。
他让上杉美津恵留在酒店，他独自一人来解决掉藏在春日大社里的家伙。
李逍遥再次进入神社拜殿。
和白天不一样，此时的神社拜殿里充斥着浓郁的血腥味。
他一眼就看到一具尸体被放在拜殿众神像面前。
尸体早已被开膛破肚，所有内脏都被取出来进献到那些神像面前。
尸体身上的血液，也早已经干涸，看起来凄惨无比。
李逍遥笔直走到神社拜殿后方，走到隐藏着的布幕之后。
在这里他看到了一面红色的墙壁，李逍遥轻轻一把推在墙壁上。
轰隆隆——
巨大的墙壁被他推开，露出了一条向下的通道。
李逍遥沿着通道走向地下，看见了一个血池，血池里满满都是尸体。
这些尸体脸上充满了恐惧和不甘，身体被刨开，内脏全无。
他们肚子的边缘还有被啃食的痕迹。
浓烈的恶臭味飘散开来。
在这些尸体周围，游荡着大量充满怨力的鬼魂。
这些鬼魂神色呆滞，眼睛漆黑，身体被破开，浑身覆盖黑色的烟雾。
李逍遥一进来，这些鬼魂齐刷刷看向李逍遥。
他们发出凄惨的叫声，如同蝗虫一样朝着李逍遥扑了过来。
“我来让你们解脱！”
李逍遥内心中对他们的遭遇十分同情，惨死在春日大社，灵魂还要被束缚在这里成为低贱的鬼仆。
现在的他唯一可以为他们做的就是让他们解脱。
苍白的阿修罗之炎燃起，扑来的鬼魂一个个全身燃烧了起来。
只不过在他们鬼体消失的那一刻，一个个纯净的灵魂出现在空中。
他们一个个对着李逍遥恭敬行礼之后从春日大社消失。
李逍遥已经将他们的怨力燃烧干净，他们的灵魂将回归死者之国。
顺带着，李逍遥干脆将血池连同那些尸体都烧了个精光。
春日大社上空的怨力一下子减轻了不少。
“你是什么人？为什么来管我们春日大社的闲事？”
春日大社的大神官终于赶来，他没有想到转眼之间他们辛苦准备的血祭之物都被破坏。
“春日大社？这里应该是魔窟吧？”
李逍遥满脸的不屑。
用信徒的血肉来滋养神像，这种行为和诡异无异，又有什么资格自称大社？
“你懂什么？能够为武瓮槌命的再次降临献出自己的血肉和灵魂，那是他们的幸运。”
大神官的脸上丝毫没有一点点愧疚，反而表现的相当理直气壮。
武瓮槌命，又名建御雷神，他是伊邪那岐和伊邪那美之子。
伊邪那岐斩杀火之迦俱土时，鲜血从手中握着的剑锋中段溅落到岩石上而诞生的神明。
他的虽然身份比不上三贵子，但依然是极其强大的神明。
更加是鹿岛的土着神，春日大社供奉的神明包括武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神。
武瓮槌命是主祭神明。
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